8122 / [ 3 ] - وروى البرسي أيضا ، قال : روى أصحاب التواريخ : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان جالسا وعنده جني يسأله عن قضايا مشكلة ، فأقبل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فتصاغر الجني حتى صار كالعصفور ، ثم قال : أجرني ، يا رسول الله . فقال : « ممن ؟ » فقال : من هذا الشاب المقبل . فقال : « وما ذاك ؟ » فقال الجني : أتيت سفينة نوح لأغرقها يوم الطوفان ، فلما تناولتها ضربني هذا فقطع يدي ، ثم أخرج يده مقطوعة ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « هو ذاك » . 8123 / [ 4 ] - ثم قال البرسي : وبهذا الإسناد : أن جنيا كان جالسا عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأقبل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فاستغاث الجني ، وقال : أجرني - يا رسول الله - من هذا الشاب المقبل . قال : « وما فعل بك ؟ » قال : تمردت على سليمان ، فأرسل إلي نفرا من الجن ، فطلت « 1 » عليهم ، فجاءني هذا الفارس فأسرني وجرحني ، وهذا مكان الضربة إلى الآن لم يندمل . قوله تعالى : * ( وقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِله غَيْرِي ) * - إلى قوله تعالى - * ( ويَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ) * [ 38 - 41 ] 8124 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : قال : فبنى هامان له في الهواء صرحا ، حتى بلغ مكانا في الهواء لا يتمكن الإنسان أن يقوم « 2 » عليه من الرياح القائمة في الهواء ، فقال لفرعون : لا نقدر أن نزيد على هذا . فبعث الله رياحا ، فرمت به ، فاتخذ فرعون وهامان عند ذلك التابوت ، وعمدا إلى أربعة أنسر ، فأخذا أفراخها وربياها ، حتى إذا بلغت القوة ، وكبرت ، عمدا إلى جوانب التابوت الأربعة ، فغرسا في كل جانب منه خشبة ، وجعلا على رأس كل خشبة لحما ، وجوعا الأنسر ، وشدا أرجلها بأصل الخشبة ، فنظرت الأنسر إلى اللحم ، فأهوت إليه ، وصفقت بأجنحتها ، وارتفعت بهما في الهواء ، وأقبلت تطير يومها ، فقال فرعون لهامان : انظر إلى السماء ، هل بلغناها ؟ فنظر هامان ، فقال : أرى السماء كما كنت أراها من الأرض في البعد . فقال : انظر إلى الأرض . فقال : لا أرى الأرض ، ولكني أرى البحار والماء . قال : فلم تزل الأنسر ترتفع ، حتى غابت الشمس ، وغابت عنهم البحار والماء ، فقال فرعون : يا هامان ، انظر إلى السماء . فنظر ، فقال : أراها كما كنت أراها من الأرض . فلما جنهم الليل ، نظر هامان إلى السماء ، فقال فرعون : هل بلغناها ؟ قال : أرى الكواكب كما كنت أراها من الأرض ، ولست أرى من الأرض إلا الظلمة .

--> 3 - مشارق أنوار اليقين : 85 . 4 - مشارق أنوار اليقين : 85 . 1 - تفسير القمّي 2 : 140 . ( 1 ) طال عليه : علاه وترفّع عليه . « لسان العرب - طول - 11 : 412 » . ( 2 ) في « ي ، ط » : يقيم .